От доверия к дружбе

С самого начала деятельности УСВАТ, сопряженной с неизбежными частыми встречами с немецкими функционерами для обсуждения различных политических, хозяйственных, культурных и других вопросов, которые надо было решать в трудное послевоенное время, мне и моим сотрудникам предоставлялась благоприятная возможность хорошо изучить взгляды ряда немецких товарищей, их отношение к советской оккупационной политике, к советским людям, нашей стране. Одновременно эти встречи и общение давали возможность и им самим ближе узнать нас, советских людей. В тесном сотрудничестве с представителями рабочих партий и прогрессивными антифашистами закономерно рождалась и крепла взаимная симпатия, постепенно перераставшая в дружеские взаимоотношения.

Представителям интеллигенции особенно импонировало то, что мы вопреки нацистской пропаганде, длительное время внушавшей немецкому населению представление о советских людях как о варварах, с первых дней своей деятельности наряду с хозяйственными заботами занялись возрождением культурно-просветительной жизни в Тюрингии.

В Веймаре, считающемся центром немецкой классики, был восстановлен частично разрушенный американской бомбой дом-музей Гете, дом Шиллера, музей Листа. Были приняты меры по возрождению в Веймаре и других городах музыкальной и театральной жизни. Шло восстановление здания Веймарского немецкого национального театра. Повсюду были открыты библиотеки, выставки. С созданием Культурбунда немецкая интеллигенция обрела свою профессиональную организацию, а также признание ее важной роли в строительстве демократической Германии.

Заботы органов СВА о возрождении всех сфер жизни населения вызывали у последнего большой интерес и к нам, [142] и к Советскому Союзу. Это побудило нас к организации специальных русско-немецких вечеров, на которые приглашались партийные функционеры, представители интеллигенции, артисты. Вечера обычно начинались докладом офицера отдела информации УСВАТ о событиях в Советском Союзе, ходе восстановления советской экономики, сообщались новости из культурной жизни в СССР. Затем давался концерт немецких артистов, а иногда и советских, если они находились в это время в Веймаре.

Такие вечера привлекали большое количество посетителей. Назревал вопрос о том, в какие организационные формы облечь постоянное культурное общение советских и немецких представителей культуры и народов. И вот в начале марта родилась идея создания немецко-русского клуба, но так как это была горячая пора подготовки к объединительному съезду рабочих партий в Готе, то эту идею удалось осуществить лишь в середине мая 1946 года. Был разработан и одобрен УСВАТ устав клуба, а затем избрано его правление, которое возглавила жена президента земли, бывшая артистка Луиза Пауль.

Здание для немецко-русского клуба было выбрано в Обервеймаре по улице Мартин-Лютерштрассе, 8. Это была просторная вилла помещика, сбежавшего в западную зону, конфискованная в ходе земельной реформы. Клуб был хорошо оборудован и украшен произведениями прикладного искусства.

В клубе проходили встречи сотрудников УСВАТ о немецкими посетителями, среди которых часто были В. Эгерат, Г. Гофман, писательница Дора Венчер, главный дирижер Веймарского театра Г. Абендрот, генеральный интендант театра Бортфель, доктор Георг Шнайдер, ректор Йенского университета профессор доктор Цукер, директор завода «Карл Цейс» доктор Г. Шраде, директор картографической фабрики в Готе профессор Герман Хаак, а также ряд бургомистров городов, которые хорошо отзывались о клубе и проводившейся в нем работе по популяризации достижений советской культуры, о демонстрировавшихся в нем советских кинофильмах, выступлениях советских ученых, деятелей культуры.

Однако мы, сотрудники УСВАТ, не могли разделять удовлетворения многих посетителей клуба, так как, видимо, не без влияния своего мужа, Луиза Пауль стала превращать это учреждение в своего рода закрытый аристократический салон с ограниченным числом членов, имеющих право на вход только по специальным балетам, выдачей которых [143] ведала она сама. Мы же были заинтересованы в том, чтобы привлекать в клуб побольше не только интеллигенции, но и трудящихся. Однако конфликтовать с правлением было нежелательно. Поэтому в первой половине 1947 года по предложению УСВАТ, поддержанному земельным правлением СЕПГ, немецко-русский клуб был реорганизован в «Общество по изучению русской и советской культуры» с открытым доступом в него всех желающих и с введением новых членских билетов.

Подобные общества стали возникать и в других провинциях и землях, а 30 июня 1947 года в Берлине состоялся 1-й конгресс представителей этих обществ, на котором было избрано Центральное правление во главе с известным профессором Кучинским. На конгрессе было представлено всего 2200 членов общества, но после конгресса оно стало быстро расти, особенно за счет вступления в него трудящихся, что было для нас особенно отрадно. В Тюрингии председателем земельного правления «Общества по изучению русской и советской культуры» был избран профессор Герман Хаак, немолодой уже, но довольно деятельный функционер, из рядов активистов первого часа.

Чтобы больше не возвращаться к этой теме, напомню, что на 2-м конгрессе общества в 1949 году были уже представлены около 100 тысяч его членов. Сама организация была переименована в «Общество германо-советской дружбы». Его почетным председателем был избран Вильгельм Пик, который там же, на конгрессе, произнес незабываемые слова о том, что дружба между немецким и советским народами должна стать делом сердца каждого немецкого гражданина.