Предисловие

Сорок лет назад, в 1919 г., Афганистан завоевал независимость в результате длительной, тяжелой и упорной борьбы, которую вели народы Афганистана против британских экспансионистов на протяжении почти целого столетия. Несмотря на огромное экономическое превосходство Британской империи над Афганистаном, несмотря на гораздо лучшую материально-техническую оснащенность и обученность английских войск по сравнению с афганским народным ополчением, несмотря на предательство отдельных представителей феодальных кругов Афганистана, британские агрессоры потерпели серьезное поражение в развязанных ими войнах. Провал попыток установления английского господства над Афганистаном объясняется тем, что движение против иностранных поработителей приобрело в Афганистане подлинно всенародный, массовый характер. Героическое сопротивление, оказанное народными массами этой страны английской агрессии, убедительно свидетельствует, что невозможно покорить народ, поднявшийся с оружием в руках на решительную борьбу за правое дело.

Изучение этой самоотверженной, освободительной борьбы имеет особое значение в наши дни, когда распадается вся колониальная система империализма, когда все новые и новые народы поднимаются на борьбу против всех видов национального, политического и экономического угнетения, на борьбу за свободу и независимость.

Но этим не исчерпывается актуальность вопросов, рассматриваемых в данной книге. Исторические события, [4] происходившие в XIX — начале XX в. в Афганистане, дают богатый материал для характеристики методов и приемов, применявшихся британскими агрессорами при осуществлении экспансионистской политики. В арсенале их средств можно было найти все виды подтасовки фактов, фальсификации (вплоть до подделки документов), стремление «загребать жар чужими руками», разжигая вражду между отдельными государствами и народами, использование предателей из числа феодальной знати и др.

Аналогичные методы и приемы империалисты Англии, Соединенных Штатов Америки и других стран пытаются широко применять и сейчас для того, чтобы удержать под своим контролем народы, которые пока еще находятся в колониальной зависимости.

Особый интерес представляет изучение борьбы народных масс Афганистана за независимость также потому, что эта борьба, ее успехи были обусловлены победой Великой Октябрьской социалистической революции в России. Дружба между народами СССР и Афганистаном имеет своими истоками братскую поддержку, которая была оказана афганскому народу Советской Россией в его справедливой борьбе за самостоятельное существование. Эта дружба выдержала испытание временем и в последние годы успешно развивается на благо народов обеих стран.

Все это заставляет с особым вниманием относиться к изучению и освещению мужественного сопротивления народов Афганистана экспансии Британской империи. Это тем более необходимо, что до сих пор в английской исторической литературе всячески искажается подлинная сущность агрессивной политики Великобритании в отношении народов Востока. Авторы работ по истории Афганистана и международных отношений на Востоке, британские политики и военные — Г. Раулинсон{1}, Д. Боулджер{2}, А. Гамильтон{3}, Д. Макмун{4}, П. Сайкс{5}, [5] В. Фрэзер-Тайтлер{6} и многие другие объясняют британскую политику необходимостью в прошлом обеспечить безопасность огромной колониальной империи, в частности в Азии (в первую очередь — Индии), от посягательств других держав.

Умышленно искажая факты, некоторые британские буржуазные историки утверждали, что Россия якобы стремилась захватить Индию. И хотя никогда никаких серьезных доказательств в пользу такого утверждения не приводилось, они считали возможным таким образом оправдывать различные экспансионистские действия Англии на Востоке.

Другие британские авторы, такие, как, например, В. Эйр{7} или Д. Дюк{8}, предпочитали вообще замалчивать важные исторические события и их предпосылки. Они детально и старательно описывали подготовку к походам, сражения, которые вели английские войска в Афганистане, тщательно обходя причины, породившие ту или иную агрессивную войну.

Яркие примеры грубейшей подделки документов и подтасовки фактов подавали правящие круги Британской империи. Изданная в Англии в 1839 г. «Синяя книга» содержала умышленно искаженные, фальсифицированные документы. Скандал в связи с этим приобрел столь большие размеры, что через 20 лет, в 1859 г., парламенту было представлено на рассмотрение новое издание, в котором было указано, что в нем помещены неопубликованнные или «сокращенные» ранее материалы.

Впрочем, даже те английские историки, которые хотели более или менее серьезно разобраться в происшедших событиях (например, Д. Кэй, написавший интересную и содержательную историю первой англо-афганской войны){9}, не смогли дать подлинно научного освещения этих событий. Их попытки проанализировать события приводили к выдвижению на первый план [6] малозначительных случайных факторов, не имевших решающего значения. Сокрушительное поражение, какое потерпели британские войска в ходе первой войны против Афганистана, английские авторы объясняли плохой погодой, суровым климатом страны, бездарностью командования и т. п. Они учитывали в своих трудах все, кроме массового, всенародного характера, какой приобрела освободительная борьба афганских патриотов, героически сражавшихся против чужеземных оккупантов. В этой борьбе проявился отмеченный Ф. Энгельсом «особый характер народа» Афганистана, отличающегося неукротимым стремлением к самостоятельности и независимости. Но именно эти обстоятельства оказали решающее влияние на ход войны. В неспособности осознать этот факт сказалась вся ограниченность английской буржуазной историографии и ее классовая сущность.

В связи с этим следует подчеркнуть, что посвященные Афганистану работы дореволюционных русских исследователей, несмотря на ограниченность их мировоззрения, отличаются добросовестностью и уважением к афганцам. Таковы, в частности, многие работы Н. А. Аристова, в первую очередь его книга «Англоиндийский «Кавказ». Столкновения Англии с афганскими пограничными племенами (этнико-исторический политический этюд)», исследование Л. Н. Соболева «Страница из истории Восточного вопроса. Англо-афганская распря. Очерк войны 1879–1880 гг.» и др.

Известные заслуги в деле изучения истории Афганистана принадлежат советским историкам-афганистам И. М. Рейснеру, Азизу Ниалло, Е. Л. Штейнбергу, Л. Р. Гордон, Р. Т. Ахрамовичу и др., освещавшим проблемы создания и развития Афганского государства, борьбу его народов против иностранных поработителей. Труды советских ученых создали прочную базу для дальнейшей разработки истории Афганистана, как и других стран Востока.

Автор данной книги ставит перед собой задачу дать общий очерк освободительного движения народов Афганистана в XIX — начале XX в., их упорного сопротивления попыткам британских агрессоров утвердить свое колониальное господство в этой стране. Основное внимание в книге уделяется борьбе народов Афганистана [7] за независимость, показу международной обстановки и дипломатических интриг со стороны британских правящих кругов с целью осуществления прямой агрессии против Афганского государства. Сводной работы на аналогичную тему в советской исторической науке еще не было, хотя отдельные вопросы темы и разрабатывались Э. Гриммом{10}, А. Л. Поповым{11}, Е. Л. Штейнбергом{12} и другими исследователями.

При изучении истории Афганистана особое значение имеют высказывания основоположников марксизма, уделявших этой стране большое внимание в своих работах по Востоку. Их высказывания дают возможность лучше и глубже осмыслить значение важных исторических процессов и отдельных фактов, связанных с жизнью афганского народа и государства.

Большой интерес для советского исследователя представляют труды афганских историков. Выпущенная недавно в переводе на русский язык книга Сеид Касема Риштия «Афганистан в XIX веке» (М., 1958), как и другие книги и статьи афганских авторов, помогает лучше понять многие события из истории Афганистана, а также характерные черты борьбы его народов против агрессоров.

Предлагаемая вниманию читателей книга написана на основе всех этих материалов, а также английских публикаций, в том числе «Синих книг», и обширной мемуарной литературы. В ней использованы также материалы советских государственных архивов, различные научные статьи и монографии, сообщения в периодической печати и т. п.

В хронологическом отношении работа охватывает период времени с начала XIX в. до завоевания Афганистаном независимости (1919–1921 гг.).

В начале прошлого века Афганистан впервые привлек внимание английских колонизаторов, захвативших значительную часть Индии. К этому времени относятся их первые попытки установить свое господство [8] над Афганским государством. Другая дата — 1919 г. — это год, когда народы Афганистана под влиянием освободительных идей Великой Октябрьской социалистической революции в вооруженной борьбе с британскими империалистами утвердили свое право на суверенитет и самостоятельное существование, которое было закреплено в 1921 г. международными соглашениями. В новейшую историю Афганистан вступил как одно из первых государств Востока, завоевавших независимость.

Советские люди проявляют большой интерес к жизни и деятельности дружественного героического афганского народа. Между Страной Советов и завоевавшим независимость Афганским государством сразу после Великой Октябрьской революции установились теплые, добрососедские отношения. Советская Россия и Афганистан были первыми государствами, признавшими друг друга и установившими дипломатические отношения между собой. Эти добрососедские отношения выдержали сорокалетнее испытание. В последние годы они получили особенно широкое развитие. Обмены визитами выдающихся государственных деятелей — посещения Афганистана председателем Президиума Верховного Совета СССР К. Е. Ворошиловым (1958 г.), председателем Совета Министров СССР Н. С. Хрущевым (1955 г.), поездки в Советский Союз короля Афганистана Мухаммед Захир-шаха (1957 г.), премьер-министра Афганистана Мухаммед Дауда (1956 и 1959 гг.), — способствовали дальнейшему сближению наших стран, укреплению дружбы и сотрудничества между ними.

Афганистан принял активное участие в Бандунгской и Каирской конференциях стран Азии и Африки, провозгласил основой своей политики пять принципов мирного сосуществования («панча шила»). «Отстаивая интересы своей страны, — отмечал Н. С. Хрущев в речи в Кабуле 18 декабря 1955 г., — правительство Афганистана отрицательно относится к сколачиванию различных агрессивных блоков и придерживается политики строгого нейтралитета. Такая политика способствует обеспечению независимости и безопасности Афганистана»{13}.